Monday, May 26, 2014

Ethiopia: Crimes Against University Students and Humanity

Ethiopia: Crimes Against University Students and Humanity
May 26, 2014
On May 2, 2014, BBC reported that the security forces of the regime in Ethiopia had massacred at least 47 university and high school students in the town of  Ambo 80 miles west of the capital Addis Ababa. The regime dismissed the massacre and tried to sweep it under the rug claiming that a “few anti-peace forces incited and coordinated the violence”.  There has been little international coverage or outrage over the massacre.
Human Rights Watch (HRW) issued a statement condemning the “shooting at and beating [of] peaceful protesters in Ambo, Nekemte, Jimma, and other towns”. According to HRW, the student “protests erupted over the release of the proposed Addis Ababa Integrated Development Master Plan” which would “expand Addis Ababa’s municipal boundary to include more than 15 communities in Oromia” and displace Oromo farmers and residents.HRW demanded an immediate end to theexcessive use of force by the regime’s security forces against peaceful student demonstrators.The massacre of Ambo University and high school students
I am outraged beyond my ability to express my outrage in words. I grieve and ache for the students cut down by hails of bullets in the prime of their lives. They had an undeniable constitutional right to peacefully petition for grievances; because they exercised that right, we must now all grieve for them. I grieve for Ethiopia for it has lost its best and brightest children. I extend my deepest condolences to the families and friends of the victims of the massacre.
I abhor massacres. I got involved in Ethiopian and African human rights advocacy following the post-2005 election massacres of unarmed protesters in Ethiopia. Prior to that time, I had virtually no involvement in Ethiopian politics. I did not know the name Meles Zenawi “from Adam’s off ox”.
When troops under the personal control and command of the late Meles Zenawi massacred some 200 unarmed demonstrators and shot and wounded nearly 800 more (the actual figure is documented to be much more than that), I was hopping mad as hell. I just could not let Meles and his criminal gang get away with mass murder. For the past eight years, I have been advocating and promoting human rights in Ethiopia and Africa every single Monday without missing a single week.
I am hopping mad as hell today over the massacre of the dozens of unarmed university and high school students in Ambo and elsewhere as I was in 2005 when hundreds of unarmed protesters were slaughtered. I am hopping mad as hell that no one is ever held accountable for massacring innocent people in Ethiopia. There is a long and shameful culture of impunity in Ethiopia. Mengistu Hailemariam committed mass murder and has not been held accountable. That mass murderer said he “did not hurt a fly” while he was in power. He did kill tens of thousands of innocent people. He is comfortably living out his twilight years in Zimbabwe writing fiction and fables about his time in office.
Meles Zenawi received divine justice. His surviving disciples and comrades today thumb their noses at justice. The perpetrators of the massacres of 2005 today roam the streets free. Yet we know the names of each and every “federal police” thug who participated in the massacres. In a report entitled “Modernizing Internal Security in Ethiopia” counterterrorism expert Col. Michael Dewar, British Army (Rtd.) revealed that the Director General of the Ethiopian Federal Police Werkneh Gebeyehu told him that “as a direct result of the 2005 riots, he [had] sacked 237 policemen.” Not a single one of these  criminals who committed the massacres or the criminal bosses who ordered the massacres have been brought to justice.  Meles’s own Inquiry Commission in 2007 damned Meles for the use of deadly force and absolved the peaceful unarmed protesters of any criminal or civil liability.
In December 2003, Meles Zenawi’s troops in a series of attacks in Gambella killed 400 Anuaks and destroyed over 1000 homes. The Meles regime subsequently issued a statement “apologizing for not acting proactively and promised to stand on the side of the victims to see that justice is done.” At the time, the regime claimed to have identified dozens of suspects in the Anuak massacres. No soldier, police or security official has ever been prosecuted, held accountable or sanctioned for those crimes against humanity in Gambella.
Beginning in October 2007, Meles Zenawi launched a crackdown against insurgents in the Ogaden region which quickly expanded into a program of collective punishment for Ogadeni civilians. Meles’ troops destroyed  entire villages and committed rape, murder and pillage. They hanged and beheaded suspects to terrorize the population. A Human Rights Watch told the U.S. House Foreign Affairs Subcommittee on Africa and Global Health that “the Ogaden is not Darfur. But the situation in Ogaden follows a frighteningly familiar pattern”. Retired general and formed U.S. Secretary of State Colin Powell declared genocide had occurred in Darfur. By the same token, in 2007-08 a “mini-genocide” occurred in the Ogaden. No one has been brought to justice for the Ogaden massacres. The catalogue of massacres by the regime in Ethiopia is voluminous.
I have no illusions that those who committed the “Black Tuesday” massacres at Ambo University and other institutions and towns will ever be brought to justice under the current regime. Not only will there be no prosecution, there will not even be an investigation. The best that could be expected is a kangaroo police investigation if the public could bring sustained pressure on the regime. Of course, the outcome will be a surefire whitewash. The final report of that kangaroo investigation will conclude that a “few anti-peace forces incited and coordinated the violence.”
Opposition leaders inside the country and in the Ethiopian Diaspora must speak in one voice in demanding a swift and independent investigation into the massacres in Ambo and elsewhere. We have to go beyond moral condemnations and demand legal action in local kangaroo courts and international tribunals. We should put the kangaroo courts on trial in the court of international public opinion. We must take advantage of remedies available in international bodies and political institutions in donor states.
I am calling on the regime to launch an independent investigation into the massacres of Ambo University students and other peaceful protesters in Nekemte, Jimma and other locations. I am under no delusion or illusion that the regime will heed my call. I know they do not give a rat’s behind about anything I say.
I am calling for an independent investigation for a different reason. I want to name and shame the Obama Administration, the Cameron Government in the U.K., the European Union, the World Bank, the International Monetary Fund and the rest (except China for whom a single death is a tragedy and thousands of deaths a statistic) who provide billions of dollars annually to a regime that massacres its best and brightest youth. I want to call attention to the fact that American, British and European taxpayers are bankrolling child killers in Ethiopia. I want to call attention to the fact that the silence of the West in the face of such horrific crimes against schoolchildren and university students cries out to their complicity in crimes against children, crimes against the most vulnerable members of humanity.
Only the Western donors and loaners have the financial muscle to demand and insist on an independent investigation so that the police and security officials who committed the killings of the Ambo schoolchildren and university students and those who authorized or condoned it could be brought to justice. I also know for a fact that the Western bankrollers of the regime will never call for an investigation because they don’t give a  s _ _t about Ethiopia’s children. I am calling them out though!!!
In my call for an investigation, I accuse the Obama Administration, the Cameron Government, the European Union, the World Bank and the International Monetary Fund as the silent aiders and abettors before and after the fact in the commission of crimes against humanity in Ethiopia. They know in their own laws that those who aid and abet directly or indirectly in the commission of a crime are just as guilty as those who actually committed the crime.  George Bush said, “We will make no distinction between the terrorists who committed these acts and those who harbor them.”  Well said.
I have a personal confession to make. Perhaps it will help my reader understand why I am hopping mad about the massacre of Ambo University and high school students and others. The Ambo massacres are not mere issues of human rights advocacy. They are personal.  As I imagine things, I tell myself that in a different place and in a different time, the massacred students could have been MY students taking my courses. They could have been in my lecture classes or sitting in my advanced special topics seminars.  I would have known each one of them by name. I would have read their papers and graded their exams. I would have stopped them on campus and asked them why they missed class and enjoy watching them squirm trying to come up with excuses. I would have challenged them to achieve academic excellence. They could have been my advisees. I could have mentored them for a career in the legal profession or other areas of public policy. I could have written them recommendation letters. I may even have been able to help place the most able ones at some of the best graduate and professional schools in the world. They could have been MY students!!!
I would have been very proud to have them as MY students.  I would have challenged them to think critically. I would have challenged them not to think outside the box but to make their own thought boxes. I would have taught them to challenge the orthodoxy of ideas and always be skeptical of dogma and ideologies. I would have taught them to be open and independent-minded and act on evidence instead of hunches and emotions.  Above all, I would have taught them to stand up for their beliefs and never, never back down from speaking truth to tyranny. How I would have been proud to be their teacher and mentor!
Just as I believe Ethiopia’s youth are Ethiopia’s future, I also believe America’s youth are America’s future. American college and university students have been the tip of the spear in social and political change. So have Ethiopian university students. From the days of the Freedom Rides to the Free Speech Movement at UC Berkeley to the anti-war movement in the 1960s, American university students remained in the vanguard of social and political change. So were Ethiopian university students from the days of imperial rule.
Things changed on American campuses on May 4, 1970 at Kent State University in Ohio when Ohio National Guardsmen opened fire on unarmed college students firing 67 rounds over a period of 13 seconds. Those students were protesting President Nixon’s expansion of the Vietnam War into Cambodia. The Kent State massacres were the only time in American history that tens of millions of American university and high school students went on strike and closed down their institutions. The Kent State killings were the straw that broke the camel’s back. By 1973, the Vietnam War had effectively ended as the U.S. began withdrawing its combat units.
For the past 44 years, the U.S. government has refused to acknowledge responsibility for the Kent State killings. That has not stopped patriotic Americans from seeking accountability for the massacre, including efforts to hold the U.S. government accountable before the United Nations Human Rights Committee. The Kent State killers may never be brought to justice, but the ongoing efforts on their behalf sends a clear message to the U.S. government that it cannot use its armed forces (or its drones) to kill citizens for expressing their dissenting political beliefs.
The Ambo University and high school students and others at least deserve as much as the Kent State University students. We must never stop demanding justice for them before domestic courts or international tribunals.  I call for an investigation not only to name and shame the regime’s international supporters but also because I believe, as did James Russell Lowell, that “Truth (will not) forever (remain) on the scaffold, (nor) Wrong (remain) forever on the throne.” I believe that “behind the dim unknown, Standeth God within the shadow, keeping watch above his own.”
Speak up and demand justice for the massacred Ambo University and high school students and others!
When Ambo University students were massacred, not all of Addis Ababa University students came out. Many remained silent. Mekele University students did not protest. They stayed put and remained silent. Students at Bahr Dar, Gondar, Dire Dawa and other universities also remained silent.
Silence in the face of crimes against humanity – my silence, your silence, the silence of the Obama Administration, the Cameron Government, the European Union, the World Bank, the IMF and the African Union — is the real criminal as we have learned from Martin Neimoller, the German anti-Nazi theologian and Lutheran pastor:
When the Nazis came for the communists,
I remained silent;
I was not a communist.
When they locked up the social democrats,
I remained silent;
I was not a social democrat.
When they came for the trade unionists,
I did not speak out;
I was not a trade unionist.
When they came for the Jews,
I remained silent;
I wasn’t a Jew.
When they came for me,
there was no one left to speak out.
I feel the same way as Nimoller.
When they came for the Amharas “sefaris from North Gojam” in Bench Maji,
When they ethnically cleansed the Amharas in Benishangul,
I remained silent;
I was not an Amhara.
When they hunted down and killed the Anuaks in Gambella,
I remained silent;
I was not an Anuak.
When they strafed and bombed the Ogadenis and burned their villages,
I remained silent;
I was not an Ogadeni.
When they built dams and damned the Omotic peoples,
I remained silent;
I was not Mursi, Suri, Nyangatom, Dizi or Me’en.
When they massacred Oromo students in Ambo,
I remained silent;
I was not an Oromo student.
When they came for me,
there was no one left to speak out.
For me, it does not matter if you are an Oromo, a Tigrean, an Anuak, a Gurage, an Amhara, an Ogadeni, a Mursi… For me, you are an Ethiopian. I love you just as you are! I will NEVER, NEVER remain silent when you are victimized by human wrongs and deprived of your human rights!
Lately, I have been cross with Barack Obama. In as much as I was his staunchest supporter in 2008, I am his staunchest critic in 2014 on his human rights (wrongs) policy in Africa. Regardless, I will always agree with his fundamental values about America. “There is not a liberal America and a conservative America—there is the United States of America. There is not a Black America and a White America and Latino America and Asian America—there’s the United States of America.”
For me there is not an Oromo, a Tigrean, an Amhara, a Gambellan, an Ogadeni, a Mursi, a Gurage… Ethiopian – there is only an Ethiopian. For me, our humanity in our Ethiopianity is infinitely more important than our identity in our ethnicity. This is my simple creed!!!
Professor Alemayehu G. Mariam teaches political science at California State University, San Bernardino and is a practicing defense lawyer.
posted by Metasebia Tadesse

Sunday, May 25, 2014

ከአያት መገናኛ የተነጠፈው የባቡር ሐዲድ እየተቀየረ ነው

Rails in the Ayat-Megenagna Section are being Replaced .....
ከአያት መገናኛ የተነጠፈው የባቡር ሐዲድ እየተቀየረ ነው
በአዲስ አበባ ቀላል የከተማ ባቡር መስመር ዝርጋታ ከምሥራቅ ወደ ምዕራብ በሚገኘው የአያት መገናኛ መስመር ላይ የተነጠፈው 
ሐዲድ፣ ከመሥፈርቱ ውጪ በመሆኑ ምክንያት በሌላ ሐዲድ በመቀየር ላይ ነው፡፡ ከሳምንት በፊት የተጀመረው ቀደም ሲል የተዘረጋውን ሐዲድ የመቀየር ሥራ በአሁኑ ወቅት ከአያት ወደ ሲኤምሲ አካባቢ መድረሱን ለማወቅ ተችሏል፡፡
ጉዳዩን በተመለከተ የፕሮጀክቱ ኮንትራክተር የሆነውን ቻይና ሬልዌይ ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽንና የፕሮጀክቱ ተቆጣጣሪ የሆነውን ስዌድሮድ የተባለ የስዊድን ኩባንያ ሪፖርተር ለማነጋገር ቢሞክርም፣ በኮንትራት ስምምነቱ መሠረት ለሚዲያ መግለጫ መስጠት እንደማይችሉ ገልጸዋል፡፡
ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ምንጮች ግን የፕሮጀክቱ ኮንትራክተር የመጀመሪያውን ሐዲድ የማንጠፍ ሥራ ሲጀምር፣ በኮንትራት ስምምነቱ ላይ በተቀመጡት መሥፈርቶች መሠረት እንዲሠራ ተነግሮት ነበር ብለዋል፡፡ በኮንትራት ስምምነቱ ላይ የተቀመጠው መሥፈርት አንዱ ባለ 25 ሜትር ሐዲድ ከሌላኛው ጋር የሚገናኘው በኦክስጅን ብየዳ እንደሆነ ቢገልጽም፣ ኮንትራክተሩ ግን የተቀመጠውን መሥፈርት እያወቀና በተቆጣጣሪ (አማካሪ) ድርጅቱ በተደጋጋሚ እየተነገረው ሐዲዱን መዘርጋት እንደቀጠለበት ምንጮች አስረድተዋል፡፡
አማካሪ ድርጅቱ ባለበት ኃላፊነት መሠረት ጉዳዩን ከማሳሰብ ባለፈ ለተዘረጋው ሐዲድ የሚቀርብ የክፍያ ጥያቄን እንደማያጸድቅ ግልጽ በማድረጉና በሌሎችም ምክንያቶች፣ ኮንትራክተሩ የስምምነት መሥፈርቱን ለማክበር እንደተገደደ ያስረዳሉ፡፡ ከአያት መገናኛ ባለው መስመር ላይ ተነጥፈው የነበሩት ሐዲዶች ብዛት 960 ሲሆኑ፣ እያንዳንዳቸው 25 ሜትር ርዝመት እንዳላቸው የሚያስረዱት ምንጮች፣ እየተነሱ ያሉት በመሥፈርቱ መሠረት መበየድ የማይችሉ ሆነው ስለተገኙ እንደሆነ ገምተዋል፡፡

‹‹ሙሉ በሙሉ መቀየር አለባቸው፡፡ ይህ ማለት ግን አገልግሎት አይሰጡም ማለት አይደለም፡፡ ምናልባት ከአዲስ አበባ ጂቡቲ ለሚዘረጋው የባቡር መስመር ሊያገለግሉ ይችላሉ፤›› በማለት አስረድተዋል፡፡ አሁን ለተፈጠረው ችግር ምክንያቱ ኮንትራክተሩ እንደሆነ፣ ወጪውም ሙሉ በሙሉ የራሱ እንደሚሆን የሚያስረዱት ምንጮች፣ በዚህ ምክንያት የፕሮጀክቱ ጊዜ ተስተጓጉሏል ማለት እንደማይቻል ይገልጻሉ፡፡ የሚሰጡት ምክንያት ደግሞ ሐዲድ ማንጠፍ በዚህ ፕሮጀክት ላይ ቀላሉ የሥራ ዓይነት መሆኑን፣ በአጠቃላይ 34 ኪሎ ሜትሩ ላይ ሐዲድ የማንጠፍ ሥራ በአንድ ወር ማጠናቀቅ የሚቻል መሆኑን ይገልጻሉ፡፡
ጉዳዩን በተመለከተ የአዲስ አበባ ቀላል የከተማ ባቡር ፕሮጀክት ሥራ አስኪያጅ ኢንጂነር በኃይሉ ስንታየሁ ተጠይቀው፣ የተነጠፈውን የሐዲድ መስመር የፕሮጀክት ጽሕፈት ቤቱ አፅድቆ እንዳልተረከበ ተናግረዋል፡፡ የኮንትራት ስምምነቱ የሐዲድ መስመሩ ‹‹ኮንቲኒየስሊ ዌልድድ›› ወይም አንድ የሐዲድ ብረት ከሌላኛው ጋር ያለምንም ክፍተት ተበይዶ መያያዝ እንዳለበት ያመለክታል ብለዋል፡፡ በመገናኛ አያት መስመር ላይ የተዘረጋው በዚህ መሠረት ሳይሆን ብሎን በማያያዝ በመሆኑና ይህ ደግሞ መሥፈርቱን የማያሟላ እንደሆነ ገልጸዋል፡፡
ሪፖርተር በሥፍራው ተዘዋውሮ እንደተመለከተውና በፎቶግራፉ ላይም እንደሚታየው ቀደም ሲል የተነጠፉት ሐዲዶች እየተነሱ ነበሩ፡፡ የፕሮጀክቱ ሥራ አስኪያጅ ኢንጂነር በኃይሉ ግን፣ ‹‹እየተነሱ ያሉትን በማሳሰብና በማጠጋጋት ለመበየድ ነው እንጂ የሐዲድ ብረቶቹ እየተቀየሩ አይደሉም፤›› በማለት ያስተባብላሉ፡፡
የሐዲድ ማንጠፍ ሥራው ከመጀመሪያውኑ በመሥፈርቱ መሠረት ለምን በብየዳ አልተሠራም በማለት ለቀረበላቸው ጥያቄ፣ ‹‹መጀመሪያና መጨረሻ የሚባል ነገር በአሁኑ ወቅት የለም፡፡ እኛ ገና አልተረከብናቸውም፡፡ ምክንያቱም ገና ሒደት ላይ ነው ብለዋል፤›› ብለዋል፡፡ ቀደም ሲል የተነጠፉትን ሐዲዶች በሌላ የመቀየር፣ እርስ በርስ የመበየድና የማያያዝ ተግባር በጐተራ መስመር ላይም መጀመሩን ለማወቅ ተችሏል፡፡
በዚህ ላይም የተጠየቁት ኢንጂነር በኃይሉ፣ የተነጠፉት ሐዲዶች እርስ በርስ ባልተበየዱባቸው ወይም በብሎን ብቻ በተያያዙባቸው ቦታዎች ላይ ሁሉ የመበየዱ ሥራ እንደሚከናወን ገልጸዋል፡፡ የአዲስ አበባ ቀላል የከተማ ባቡር ፕሮጀክት 34 ኪሎ ሜትር ሲሸፍን፣ ከምሥራቅ ምዕራብ እንዲሁም ከሰሜን ደቡብ የሚዘረጋ ነው፡፡ አጠቃላይ የፕሮጀክቱ ወጪ 475 ሚሊዮን ዶላር እንደሚሆን ሲጠበቅ፣ ከጠቅላላ ወጪው 85 በመቶ የተገኘው ከቻይና መንግሥት በብድር ነው፡፡
Rails in the Ayat-Megenagna Section are being Replaced Rails that have...
DIRETUBE.COM

Saturday, May 24, 2014

የዛሬው የመድረክ ፓርቲ ሰልፍ ለጉድ ነው !!!!

The demo is underway in Addis. " Stop eviction of farmers in the name of development".

በ10 ሺዎች የሚቆጠር ህዝብ የተሳተፈበት ደማቅ ሰላማዊ ሰልፍ አዲስ አበባን አጥለቅልቋታል።
ስላማዊ ሰልፉን የጠራው በፕሮፌሰር መራራ ጉድና የሚመራው መድረክ ፓርቲ ነው።
ሃሳባችንን በነጻነት መግለጽ እንፈልጋለን ! ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብታችን ይከበር!!!
ተቃውሞ ባሰም የኦሮሞ ተማሪዎች ላይ የተፈጸመውን ግድያ እናወግዛለን !!!
መድረክ ለኦሮሞ ተማሪዎች ያለውን አጋርነት ይገልጻል !! ቪቫ መድረክ !!!
መድረክ በኦሮሞ ተማሪዎች ላይ የተወሰደውን እርምጃ በመቃወም የጠራው ሰላማዊ ሰልፍ ከሚጠበቀው በላይ በድምቀት እየተካሄደ መሆኑን ከስፍራው የደረሱን መርጃዎች ይጠቁማሉ።
ግምቱ በ10ሺዎች የሚገመት የአዲሳበባ እና አዋሳኝ ከተሞች ህዝብ ዋና ከትማዋን በሰልፍ አጥለቅልቋታል የዛሪው ሰላማዊ ሰልፍ ድንቅ ነው በአማርኛ በኦሮሚኛ እና በእንግሊዘኛ መፈክሮች ያነገቡ ከአዛውንት እስከ ወጣት እና ሴቶች ሰልፈኞች አደባባይ በመውጣት ተቃውሟቸውን አሰምትዋል።
"Stop the massacre!. Bring culprits to justice! Free all political prisoners! Stop the land grab!" Well done Medrek!
Like ·  · 

በኮልፌ ቤቱ የፈረሰበት አባወራ በጅብ ሲበላ አንዲት ወላድ በድንጋጤ ህይወቷ አለፈ

news‹‹ቪዛ ይሰጠንና ወደ ሱማሌያ ቢሆንም እንሂድ›› ቤታቸው የፈረሰባቸው

በኮልፌ ቀራኒዮ አለም ባንክ አካባቢ ህገ ወጥ የመሬት ወረራ በማድረግ ቤቶችን ሰርታችኋል የተባሉ ዜጎች ቤቶቻቸው በላያቸው ላይ በሀይል ፈርሶ ንብረታቸው መወረሱን አመለከቱ፡፡ 
ከ15.000 የሚልቁ ነዋሪዎች በሚገኙበት አለም ባንክ አካባቢ ሰዎቹ አነስተኛ መጠለያ ያረፉባቸውን ቤቶች ከገበሬዎች ላይ በመግዛት መኖር ከጀመሩ አመታት መቆጠሩን ያስረዳሉ፡፡ልጆቻቸውን ትምህርት ቤት ልከውና ወደ ስራ በተሰማሩበት ቅጽበት ከጸጥታ ሰራተኞች ጋር አካባቢውን የወረሩት አፍራሽ ግብረ ሃይሎች መኖሪያ ቤቶቹን ማፍረሳቸውን በሀዘን ተውጠው ገልጸዋል፡፡ 
ቤቶቹ በድንገት መፍረሳቸውን በመቃወም ድምጻቸውን ያሰሙ የአካባቢው ነዋሪዎች በፖሊሶች ክፉኛ መደብደባቸውንና መወሰዳቸውን የአይን እማኞች አስረድተዋል፡፡ቤቷ ሲፈርስ የደነገጠች እመጫት ወዲያኑ ህይወቷ ሲያልፍ ቤቱ በመፍረሱ መሄጃ ያጣ አባወራ ላስቲክ ዘርግቶ በተኛበት ጅብ ጎትቶት ወስዶት በልቶታል፡፡በጅብ የተበላው አባወራ ስርዓተ ቀብርም ዛሬ መፈጸሙ ታውቋል፡፡ ቤታቸው ፈርሶ ለጎዳና እንደተዳረጉ የሚናገሩ ሰዎች‹‹ኢትዮጵያዊነታችን ተሰርዟል፣ቪዛ ይሰጠንና ሌላው ቢቀር ወደ ሶማሊያ እንድንሄድ ይደረግ ›› ብለዋል፡፡
source justiceethio.wordpress.

ለምን ከ6606 ኤርትራውን ባንዳዎቻቸው መካከል መቶ ወይም አንድ ሺህ የለም እኔ በጣሊያን አልገዛም ብሎ ከትግራይ ወንድሞቹ ጋር አልተቀላቀለም???

ለምን እነ ራስ መንገሻ ትግራይን አናስይዝም ብለው አምጸው ድረሱልን አሉ ??ይህ እንዳይደረገም ምኒልክ ከለከሉአቸው እንዴ??

ወደሽ ከተደፋሽ ቢረግጡሽ አይክፋሽ እንዲሉ ....

ዛሬ የባንደዎቹ ልጆችና የልጅ ልጆች በምኒልክ የሚያመካኙት እነርሱስ በጣሊያን አንገዛም ብለው ያመፁበት አጋጣሚ ነበርን፣ አለ የሚል ካለ እስቲ በማስረጃ የተደገፈ፣ ገጽ ጠቅሶ ይቅርብና እንወያይ ....


An excerpt from the book "The collusion on Eritrea" 

by Bocresion Haile (an Eritrean)

- As part of the Italian colonial military, almost 4000 Eritrean Askaris were constantly kept in Libya, 800 in Somalia, 6606 Eritreans fought in Adwa against Ethiopia.

ከፍ ሲል ቦክረጽዮን በመጽሐፉ እንደገለጸው በድምሩ 11406 ኤርትራውያን ባንዳዎች በቅኝ ገዣቸው ሠልጥነው ከጣሊያን ጦር ጋር ሊቢያን፣ ሶማሊያንና ኢትዮጵያን እንዲወጉ ዘምተዋል፡፡ አፄ ምኒልክ አደዋ ያዘመቱት ጦር ብዛት 60 ሺህ ቢሆን ይህንን ጦር ለመውጋት በጣሊያን ሠልጥነው ወደ አደዋ የዘመቱት ባንዳ ኤርትራውያን ደግሞ 6066 ሲሆኑ ይህም ከኢትዮጵያ ጦር 10.1% ያህል የሚሆን ማለት ነው፡፡ እዚህ ላይ ልብ ማለት የሚያስፈልገው አሁን ያዙን ልቀቁን የሚሉት የባንዳ ልጆች አባቶቻቸው ኢትዮጵያውያንን ለመውጋት ወደ አደዋ በመዝመታቸው አያፍሩም፡፡ ለምንስ በወራሪያችው ጣሊያን ላይ አላመጹም፣በጣም ያስደንቃል፡፡ ይህ ብቻም አይደለም, ቦክረጽዮን በመቀጠልም እንዲህ ብሎናል 

-During the 1935 to 1936 war with Ethiopia, the Italians forced their Eritrean troops to bury dead Italians but not their own dead brothers. ወደሽ ከተደፋሽ ቢረግጡሽ አይክፋሽ እንዲሉ ዛሬ የባንደዎቹ ልጆችና የልጅ ልጆች በምኒልክ የሚያመካኙት እነርሱስ በጣሊያን አንገዛም ብለው ያመፁበት አጋጣሚ ነበርን፣ አለ የሚል ካለ እስቲ በማስረጃ የተደገፈ፣ ገጽ ጠቅሶ ይቅርብና እንወያይ፡፡ Wekipedia, the free Encyclopedia, Italian Eriteria ብሎ የጻፈውን እንመልከት፡፡

The Italian-Eritrean community then grew from around 4,000 during World War I to nearly 100,000 at the beginning of World War II. …. By the early 1940s, Catholicism was the declared religion of around 28% of the colony's population.
Source: Bandini, Franco. Gli italiani in Africa, storia delle guerre coloniali 
1882-1943, "Eritrea". Template:It-icon
"Italian emigration to Eritrea". Template:It-icon

ልብ በሉ እንግዲህ፣ ኤርትራውን ለጣሊዮኖች ምን ያህል ምቹ ተገዥ እንደነበሩና የጣሊያኖችም ቁጥር ከ4ሺ በአጭር ጊዜ 100ሺህ እንደደረሰ፡፡ የምኒልክ ጦር ወደ ኤርትራ ያልዘመተበት በቂ ምክንያት እንደነበረው በብዙ ምሁራን ተጽፎ ይገኛል፡፡ ተላላኪያቸው ወያኔና ተከታዮቹ ግን ዘወትር ምኒልክን እንደወቀሱ ነው፡፡ ባለቤት ካልጮኸ እኮ ጎረቤት አይደርስም፡፡ ለምን እነ ራስ መንገሻ ትግራይን አናስይዝም ብለው አምጸው ድረሱልን አሉ፡፡ አዲስ አበባስ እሩቅ ነው እንበል፣ ለምን ከ6606 ባንዳዎቻቸው መካከል መቶ ወይም አንድ ሺህ የለም እኔ በጣሊያን አልገዛም ብሎ ከትግራይ ወንድሞቹ ጋር አልተቀላቀለም፡፡ ይህ እንዳይደረገም ምኒልክ ከለከሉአቸው እንዴ

 Shame on Bandits and their children, who are trying to steal antiquity. History will be more kinder to mperor Menelik than the Woyanes, who betray Ethiopia and the people. 

የአረና አመራሮች በአዳራሽ ውስጥ ታግተዋል

አረና አመራሮች በአዳራሽ ውስጥ ታግተዋል – ፍኖተ ነጻነት አረና ትግራይ ለሉአላዊነትና ለዲሞክራሲ ፓርቲ በዛሬው ዕለት በሀውዜን ከተማ ከ3፡00 ሰዓት ጀምሮ ሕዝባዊ ስብሰባ ለማድረግ በዝግጅት ላይ እንዳለ ከመቀሌ የመጡ ከፍተኛ ባለሥልጣናት ደርሰው እኛ ሰላማዊ ሰልፍ ስለምናደርግ ስብሰባ የሚባል ነገር የለም በማለት ወደ አዳራሹ የሚመጣውን ሰው ድንጋይ በመወርወር ስብሰባው እንዳይካሄድ እያደረጉ ይገኛሉ፡፡ ስብሰባውን እንዲታደም ሲቀሰቅሱ የነበሩ አንድ የማዕከላዊ ኮሚቴ አባልና ሁለት አባላት ታርጋ በሌላቸው ሞተር ሳይክሎች በመግጨት አደጋ አድርሰውባቸዋል፡፡ በአሁኑ ሰዓት አዳራሹ ውስጥ ተዘግቶብን ዙሪያውን ተከበናል ፖሊስ መቆጣጠር ስላልቻለ ተጨማሪ ኃይል ጠይቋል ሲሉ የአረና አመራር ለፍኖተ ነፃነት ገልጸዋል፡፡ ከአሁን ቀደም በአቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ የትውልድ ስፍራ ወላይታ ከተማ በተደራጁ ሰዎች ዝርፊያና ታርጋ በሌላቸው ሞተር ሳይክሎች አደጋ ለማድረስ መሞከራቸውን ፍኖተ ነፃነት መዘገቧ የሚታወስ ነው፡፡

TPLF and the Ethiopian Flag



Listen carefully how everything is about Amhara.
Amahra this and Amhara that.
This was a discussion on whether to change the Ethiopian flag or not.
Listen to the amount of hate and suggestions they all throw.
Listen to how all of them talk in the same manner.


Wednesday, May 21, 2014

ኢትዮጵያዊ አንድነታችን ከልዩነታችን በላይ ነው!! ከጥላዬ ታረቀኝ አለማየሁ

ለመረጃ ያህል አሁን እየተሰሙ ያሉ ነገሮች በጣም አስፈሪና አሳዛኝ ናቸው:: ለመሆኑም ይህንን በዝምታ ማለፍ አይቻልም፤ በጥቂቱም ቢሆን እየተሳካለት የሚገኘውን ህዋህት/ኢህዴግ ከመነሻው ጀምሮ ለሀገር ማሰቡ የሚባል ነገር ወደ ጎን በመተው የስልጣን ማርዘሚያ ዘዴዎችን በመቀየስ ይህው 23 ዓመት ሀገሪቱን በጎሳ፤ በጎጥ፤ በብሔር፤ በሀይማኖት ሲከፋፍል ከርሞአል። በመጀመሪያ እሱ በቀደደው ቁምጣ የቡሄር ብሔረሰቦች መብት፤ በማለት ሰራ ግን ከጭፈራ ያልዘለለ መብት ሰጠሁ ብሎ የተወሰኑ በጥቅም በሞቱ አንድ ብሔር እንወክላለን የሚሉ ግን ደግሞ ስራቸው የማይታወቅም ኢትዮጵያን ለመበታተን የተነሱ አካላት ጋር በመደገፍ የህዋህት አሽከር ሆነው ስንመለከት ወይ ሰው ብለን ብዙ ማስረጃዎች ማቅረብ ይቻላል፤ ለምሳሌ በ1997 ምርጫ ውጤት ከታወቀ በኋላ የትግራይን ህዝብ ለመለየት መሠረቱ እስካሁን የማይታወቅ ህዝብ ከህዝቡ የሚያጋጭ ንግግር ሰምተናል ”እቃ ወደ ቀበሌ ትግሬ ወደ መቀሌ” የሚል በመቀጠል ወጣቶችን በማደራጀት አማራ፣ ትግሬ፣ ኦሮሞ በማለት ማህበር አቋቁሞ፤ እዚህ ላይ እና መሰል የተዘሩ የተንኮል ዘሮች ቀናቸውን ጠብቀው አቆጥቁጦ ከማቆጥቆጥም አልፈው ለምልመው ይህው ሀገሪቱ ባለ ብዙ ባንዲራ ባለ ብዙ ሀገር ሆነች። ሁሉም የራሱን ጥግ በመያዝ አንዱ አንዱን ሲጠበቅ ገዥው መደብ ሀገር ሲበዘበዝ ደስ ካለው ከህግ አግባቢ ውጭ ሲገድል ሲያስር ተመልክተናል፤ የፀረ ሽብር ህግ ብሎ አውጥቶ ንፁሃንን በእስር ቤት የሚታገሉ አካላትን እራሱ ሲያሸብር ተመልክተን፤ በፈለገው መጠን ባይባልም በጣም ብዙ ግን የብሔርተኝቶ አስተሳሰብ ያላቸው አፈራ፤ እነሱንም በየኃላፊነት ቦታ ላይ በማስቀመጥ የልቡን አደረሷል፤ በተመቸው ሁሉ ህዝቡ ወደ አንድነት እንዳይመጣ ታግሏ። 
ለምሳሌ በሀይማኖት ለማጋደል ጀሀዳዊ አረካት ብሎ ተጋድሎ ዓይነት መልከት አዘል ዶክመንተሪ ፊልም አስኮመኮመን ብዙም አየው እኔ ግን በጣም የገረመኝ በዘንድሮ የጥቅምት በአል ጥር 11 ቀን 2006 ዓ.ም ማታ የታየው ዶክመንተሪ ፊልም ሰው በማግስቱ ይገኛል ብዬ አልጠበኩም ነበር፤ ግን ህዝቡ የተዋለደ እና በወንድማማችነት የተቆራኘ በመሆኑ ኢቲቪን ታዝቦ ዝም አለ፤ አልተሳካም በቅርቡ ደግሞ ባህር ዳር እስታዲየም ላይ በተነሳው የሁለት ወንድማማቾች ግጭት ከማን የመጣ እቅዱ ነው? ይህን አውግዘን ሳንጨርስ በገዛ ሀገራቸው አማራዎችን ይውጡልን የሚሉ አካላት ተገኙ ግን ጥያቄው ይህ የኦሮሚያ ወንድሞቻችን ጥያቄ ነው? ሌላው ብዙ ነው ጎራ ፈርዳ ቤንሻንጉል ላይ የተደረጉት ድርጊቶች ስንመለከት ሀገሪቱ ምን እንሆነች ነው ብለን ቆዝመናል ጭራሽ ይባስ ብሎ ወንድማቶችን የሚጨርስ የሚያጋድል መሠት የሌለው ታሪክ በዚህ ዘመን የማይታሰቢ ኢትዮጵያ ሊበታትን የሚችል ማስታወሻ ይህን መነሻ ስራ ይሁን ሴራ በማይታወቅ መልኩ የአንድ ብሔር ንጉስ ጡት ቆርጠዋል ብለው ሀውልት ገነባ፤ በአኖሌ ሀውልት ችግሩ መገንባቱ አይደለም የሚዘው ያዘለው መልዕክ ምንድነው? የሚለውን ማጤን ያስፈልጋል የሚያስቡ መንግስት ነኝ የሚል አካል ይህን እኩይ ተግባር ሲፈጽም ለሀገሩ ነው ለስልጣኑ ነው የቆመው ብለን ማጤን ይጠብቀናል ብቻ መርጋቱ ዋጋ አለው ባይ ነን። ሰሞንኑ የአዲስ አበባ እና የኦሮሚያ ክልል ማስተር ኘላን ይጠቃለል፤ አይጠቀላል የሚለው ውዝግብ በጣም በርካታ የኦሮሚያ ተወላጅ የሆኑ ወንድሞቼ ተምረን ያልፍልናል ብለው ዮኒቨርስቲ ገበታው ሳለ ቤተሰቡ በጉጉት ነገ ልጄ ትልቅ ደረጃ ይደርሳል፤ እያለ በጉጉት በሚጠበቅበት ወቅት ህጉ በማይፈቅደው መልኩ ከህግ ውጭ የመመረቂያ ወረቀት በመስጠት ፈንታ በጥይት ግንባር ግንገሩን በማለት ለቤተሰቡ ሬሳ የላከው መንግስታችን የዛችት 1997ቱ ሳይቀንስ አንድ ነገር አሻሽሎ ብቅ አ። የተከበሩ አቶ አባዱላ ገመዳ ትንሽ ተሳስተናል ግን ባንክ ሲዝረፍ ነው የተገደሉት አሉን ሰው ሲስተም አንኳን አይቀይርም ተቀበሉና አቶ ኩማ ደመቅሳ ከበስተጀርባቸው የሆነ ሀይል አለ አሉ እረ የጉድ ሀገር ስለዚህ በዚህ ብጥብጥ መሀል የብሔር ግጭት እንዲኖር ካድሬዎች እየሰሩ ነው ብሎ ኢሳት ቲቪ ነገሩ ወደሌላ አቅጣጫ እንዳያመራ ጥንቃቄ ይደረግ ሲል እያስጠነቀቀ፤ ይህንን ግን ችላ በማለት የአማራ ተወላጅ ነህ እየተባለ በኦሮሚያ ክልል ውስጥ የስንቱ ቤት ሲደበደቡ የዕሪታ ድምፅ ሰማን። አሁን ልብ ብለን ማጤን ያለብን ነገር እንዴት የሁለቱ ብሔሮች ግጭት ተከሰተ? በዚህ ውስጥ እነማን ተሳተፉ? የሚለውን አንጥረን ማውጣት ካልቻልን እና በዚህ ከቀጠለ በመላው ኦሮሚያ ክልል ውስጥ የተዋለደ አማራ በመላው አማራ የተዋለዱ ኦሮሞ በምን መነጠል ይቻላል? ጀኔራል ጃጋማ ኬሎ ብሔራቸው ኦሮሞ ግን ደግሞ ጀግና ኢትዮጵያዊ ለሀገራቸው ያላቸው ፍቅር በብሔር አለማመናቸው ባለቤታቸው አማራ ተወላጅ ነበረች፤ እሳቸው ሁለቱን ብሔር እንዴት አድርጎ መለየት ይቻላል? ብለው ታግለዋል። ትግላቸውም አሸናፊ ሆኖ ሁለቱን ብሔር ማስማማት ችለዋል። እኔም በአካል ሄጄ ስለአንድነታቸው ያላቸውን ስሰማ ያ ትውልዱ ያስብላል በአሁን ሰዓት ያለውን የተመለከቱ በመሆኑም እንድ አዋቂ በቀልድም ሆነ በምር መልክ እንዳዋቂ መልዕክት ያስተላልፉ ወገኖች አለጥፉም። ለምሳሌ ታማኝ በየነ ክልል ስንወጣ በምንም መልኩ ፓስፖርት እንዳንጠየቅ ያለበት አጋጣሚ አይረሳኝም፤ በጣም ሊታሰብበት ወያኔ የአህአዲግ በሚመቸው መልኩ ማስተር ኘላን ብሎ ያወጣው እቅዱ ሳይሳካለት ሲቀር የሁለት ብሔር ግጭት ለማስመሰል ከፍተኛ እንቅስቃሴ አያደርግም ብሎ ማሰብ የዋህነት ነው። የኛ ጥያቄ የብሔር አይደለም የኢትዮጵያዊነት ነው ስለዚህ በአሁኑ ሰዓት የኢህደግ ሴራ በሚመቸው መልኩ ጉዳዩን እያስኬዱ ያሉ የህዋህት ታማኝ ካድሬ መሆናቸውን ብዙ ማረጋገጫ አለ በመሆኑም የመብት ጥያቄን ወደብሔር በመቀየር በማተራመስ ላይ በመሆኑ ልክ እንደ ጀነራል ጃጋማ ኬሎ ጀግና የሚያስፈልግበት ወቅት ነው ስለዚህ በጣም ይታሰብበት፡፡

ዘር ማጥራት ወይስ ኢህአዴግን ማፍረስ ? (ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ )

Temesgen Desalegn "Fact" Ethiopian Amharic newspaper editorኢህአዴግ ያነበረውን ቋንቋንና ዘውግን መሰረት ያደረገ ፌዴራሊዝም አደገኛነት በተመለከተ በርካታ ምሁራን፣ ፖለቲከኞች፣ ጋዜጠኞች… ሳያሰልሱ ለመምከርና ለማስጠንቅቅ መዋተታቸውን አልዘነጋሁም፡፡ እኔም ከ“ፍትህ” ጋዜጣ እስከ “ፋክት” መጽሔት ድረስ ችክ ያልኩበትም ሆነ ዛሬ በዚህ ተጠየቅ የተመለስኩበት ምክንያት ችግሩ እያደር እየተባባሰ በመምጣቱና ከምንጊዜውም በላይ አዘናግቶ ወደተፈራው የእርስ በእርስ እልቂት ሊዘፍቀን እየተንደረደረ በመሆኑ፣ ቅድሚያ ሰጥተን በሕብረ-ድምፅ ‘የሀገር ያለህ!’ ብለን መጮህ እንዳለብን ስለማምን ነው፡፡
አርባ አራት ዓመት ወደኋላ…
በኢትዮጵያ የዘውግ ጥያቄ ለአደባባይ የበቃው በ60ዎቹ መጀመሪያ እንደነበረ ይታወሳል፡፡ ከዘመነኞቹ የተማሪ እንቅስቃሴ መሪዎች ይህንን ጥያቄ አለቅጥ ለጥጦና አጋንኖ በማቅረብ ግንባር ቀደሙ ዋለልኝ መኮንን ነው፡፡ በ1962 ዓ.ም በአራት ገፅ ቀንብቦ ባዘጋጀው ታሪካዊ ጽሑፉ አማካኝነት “የብሔሮች ጥያቄ” ይፋ ሆኖ ለውይይት ከመቅረቡ በፊት፣ የተማሪው ዋነኛ የመታገያ አጀንዳ የመሬት ጉዳይ እንደነበር የታሪክ ድርሳናት ያወሳሉ (በደብዛዛውም ቢሆን ይንፀባረቅ የነበረውን መደብ ተኮር መንፈስ ሳንረሳ)፡፡ ዋለልኝ የሀገሪቱን መንግስታዊ አወቃቀርም ሆነ ባሕልን በአማራና በትግሬ ተፅእኖ ስር ስለመውደቁ በተቸበት በዚያ “ዝነኛ” ጽሑፉ ላይ እንዲህ ይላል፡-
“…ማንንም ሰው የኢትዮጵያውያን ቋንቋ ምንድን ነው ብላችሁ ጠይቁ፤ የኢትዮጵያውያን ሙዚቃ የቱ ነው ብላችሁ ጠይቁ፤ የኢትዮጵያውያን ባሕል የቱ ነው ብላችሁ ጠይቁ፤ ብሔራዊ ልብሳችሁ የቱ ነው ብላችሁ ጠይቁ፤ የአማራ ወይም የትግሬ ይላችኋል፡፡”
ይህ ሀቲት በወቅቱ በአብዛኛው ተማሪ ዘንድ ቁጣ ከመቀስቀሱም በላይ ዋለልኝን በ‹ፀረ-አማራና ትግሬነት› አስፈርጆ ለውግዘት ዳርጎት ነበር፡፡ እራሱም ቢሆን በአንድ የዩንቨርስቲው መድረክ ላይ የተሰነዘረበት ከባድ ተቃውሞ በፈጠረበት ብስጭት ‹‹እኔም አማራ ነኝ፤ ያውም ከአማራ ሳይንት-ቦረና›› ማለቱ ይታወሳል (ቦረና በተለምዶ አማራ መጥቶበታል የሚባለው አካባቢ መሆኑን ልብ ይሏል)፡፡ ግና፣ ዋናው ጥያቄ የእርሱ አማራ መሆን ያለመሆን አይደለም፤ እዚህ ድምዳሜ ላይ የደረሰበት ምክንያት ከተጨባጩ እውነታ ጋ ምን ያህል ይዛመዳል? የሚል ነው፡፡ ሌላው ነገር ደግሞ ከዚህ ጽሑፍ በፊት ብሔር ተኮር ጎዳዮችን አንስቶ ካለማወቁም በዘለለ፣ ሌሎች ሲያነሱ ፅንፈኛ ተቃዋሚ ስለነበረ ነው፡፡ ለምሳሌ ተማሪ ኢብሳ ጉተማ (ኋላ ላይ የኦነግ መስራችና አመራር የሆነው) ‹‹ኢትዮጵያዊ ማነው?›› በሚል ርዕስ ባቀረበው ግጥም እጅግ ተናድዶ ‹‹እንዴት እንዲህ አይነት ግጥም ታቀርባለህ? ዘረኛ ነህ፤ ኢትዮጵያውያንን የመከፋፍል ዓላማ ነው ያለህ?›› በማለት እስከመቃወም መድረሱ የክርክሩ አንዱ ጭብጥ ነው፡፡

ታዲያ ዋለልኝ መኮንን ድንገት እዚህ ድምዳሜ ላይ የደረሰው ከምን የተነሳ ይሆን? በርግጥ ለዚህ ድንገቴ የአቋም ለውጥ ሶስት መላ-ምቶች ሲነገሩ ቆይተዋል፡፡ የመጀመሪያው ‹በአፄው ሥርዓት ላይ አሴረዋል› ተብለው ከተከሰሱትና ‹ኦሮሞ እየተጨቆነ ነው› የሚል እምነት ከነበራቸው ጄነራል ታደሰ ብሩ ጋር በታሰረበት ወቅት፣ በጄነራሉ ስብከት አመለካከቱ ተቀይሮ ሊሆን ይችላል የሚለው ሲሆን፤ ሁለተኛው ደግሞ ‹‹መገንጠልን መደገፍ በመጨረሻ የማትገነጠል ሀገር እንድትኖር ያደርጋል›› በማለት ከተከራከረበት ከራሱ አቋም ጋር የሚያያዝ ነው፤ ሶስተኛው ‹የሻዕቢያ (ኤርትራውያን ተማሪዎች) አሊያም የአሜሪካኑ የስለላ ተቋም (ሲ.አይ.ኤ) መጠቀሚያ ሆኖ ነው› የሚሉት ዋነኞቹ ናቸው፡፡ ይሁንና ከዋለልኝ ጀርባ ‹ስውር እጅ›ን ለመፈለግ ያስገደደው በጊዜው ብዙሁ ተማሪ ለሀገሪቱ ዘርፈ-ብዙ ችግሮች ‹የንጉሣዊው አስተዳደር ኋላቀርነት እና ስግብግበነት ነው› ብሎ ከማመኑም ባለፈ፣ ከፌዴራላዊ ይልቅ የቻይና ኮሙኒስታዊ ሥርዓት አድናቂ የመሆኑ ጉዳይ ነው፡፡ ሌላው ቀርቶ የተማሪውን እንቅስቃሴ በመምራት በዘመኑ ከዋለልኝ የላቀ ተሰሚነት የነበረው ጥላሁን ግዛው ‹‹ጎሰኝነትን›› በአደባባይ አጥብቆ ይቃወም እንደነበረ፣ በ1968 እ.ኤ.አ የታተመው ‹‹Struggle›› ቅፅ 3፣ ቁጥር 1 መጽሔት ጋር ያደረገውን ቃለ-መጠይቅ መጥቀስ ይቻላል፡-
‹‹በመጀመሪያ ደረጃ በጎሰኝነትና በሶሻሊዝም መካከል ያለውን ልዩነት ማሳየት እፈልጋለሁ፡፡ ጎሠኝነት በተወሰነ አካባቢ ብቻ የሚቀርና አካባቢ ቀመስ ነው፡፡ ሶሻሊዝም ግን ዓለም ዓቀፋዊ ነው፡፡ …እንደ ዩንቨርስቲ ተማሪነታችንና እንደ እጩ ምሁርነታችን የሕብረተሰባችንን አቋም ከመደብ አንፃር መተንተን እንጂ በጎሣ መከፋፈል አይገባም›› ማለቱ ይታወሳልና፡፡
የህወሓት-ውልደት
ዋለልኝ መኮንንን ‹‹የብሔር ጭቆና›› ትንተናን መሰረት ያደረጉ ጥቂት የማይባሉ የፋኖ ድርጅቶች መመስረታቸው አይካድም፡፡ ከእነዚህም መንግስታዊውን ሥልጣን ለመጨበጥ የበቃው ህወሓት አንዱ ነው፡፡ የአማራና ትግሬ ጨቋኝነትን የሚያውጀው ጽሑፍ በተሰራጨ በአምስተኛው ዓመት የትግርኛ ተናጋሪውን ብሔራዊ ጭቆና ለማስረገጥ ጽሑፉን እንደ ሰነድ ማስረጃ ቆጥረው ‹‹ትግራይን ነፃ እናወጣለን!›› ያሉ ፋኖዎች ነፍጥ አንግበው በረሃ ቢወርዱም፣ በመጀመሪያዎቹ ጥቂት ዓመታት አካባቢ ‹‹እንታገልለታለን›› በሚሉት ዘውግ ተወላጆች ሳይቀር መናፍቅ ተደርገው መወገዛቸው ይታወሳል፡፡ ደራሲና ገጣሚ አስማማው ኃይሉም ‹‹ኢህአሠ›› በተባለው መጽሐፉ እንዲህ ይለናል፡-
‹‹በ1969 ዓ.ም አጋማሽ አካባቢ በእምባ ሰገንይቲ ወረዳ ነበለት አካባቢ ሽምዕጭ ተብሎ በሚጠራው መንደር የህወሓትና የኢሕአሠ አባላት ሕዝብን ለመቀስቀስ ተገኝተው ነበር፡፡ ሁለቱም ቡድኖች የድርጅታቸውን ዓላማ ካስረዱ በኋላ ያካባቢው አዛውንት ማሳረጊያውን ንግግር አደረጉ፡፡ አዛውንቱ መሔድ የሚሳናቸው ስለነበሩ ሰዎች ደግፈው ወደ በቅሏቸው እንዲያወጧቸው ከጠየቁ በኋላ የሚከተለውን ንግግር አደረጉ፡፡ ወደ ህወሓት አባላት እጃቸውን ዘርግተው ‹እናንተ ከሆዳችን የወጣችሁ ልጆቻችን ናችሁ›፤ ወደ ኢሕአሠ አባላትም ፊታቸውን አዙረው ‹እናንተ ደግሞ ከሁሉም የኢትዮጵያ ግዛት መጥታችሁ ለእኛ ስትሉ ነው የምትታገሉት፡፡ የሆነው ሆኖ እኛ የትግራይ ሰዎች ሆነን ስንቀር ኢትዮጵያ ከማን ጋር ልትቀር ነው? ስለሆነም እኛ ኢትዮጵያዊ ከሚል ጋር ነው የምንወግነው› ሲሉ ሃሳባቸውን ሰነዘሩ፡፡›› (ገፅ 235)
ህወሓት በትግራይም ሆነ በተቀረው የሀገሪቱ ክፍል የነበረውን አገዛዛዊ ጭቆና፣ የብሔር አስመስሎ እስከ መገንጠል ቢንደረደርም፣ የገጠመው ተቃውሞ ፕሮግራሙን ለመከለስ አስገድዶታል፡፡ ዘግይቶ ላገኘው ድጋፍም ቢሆን ከዘውግ ተኮሩ ተረት-ተረት ይልቅ አምባ-ገነናዊው የደርግ አስተዳደር የወለደው ሽብርና ጭፍጨፋ የተሻለ ጠቅሞታል፡፡ ለዚህም በዛሬይቷ ትግራይ ከሶስት ያላነሱ ፀረ-ህወሓት ድርጅቶች መኖራቸው ማሳያ ይሆናል ብዬ አስባለሁ፡፡
በሌላ በኩል ከህወሓት ምስረታ አንድና ሁለት ዓመት አስቀድሞ ወደ አደባባይ የመጡት ኢህአፓና መኢሶን የትግል አጀንዳቸው የመደብ ቅራኔ ላይ የተመሰረተ ነበር፡፡ ይህ ግን በወቅቱ ከህወሓትም በከረረ መልኩ ‹‹የብሔር ጥያቄ በመገንጠል ብቻ ነው የሚፈታው›› የሚል እምነት ተከታዩ ኦነግን ህልውና አያስክድም፡፡ እዚህ ጋ የምንመለከተው ሌላኛው ግራ አጋቢ ጉዳይ የመጀመሪያው የቀዳማዊ ኃ/ስላሴ ዩንቨርስቲ ተማሪዎችን የ‹‹መሬት ላራሹ››ን ሠልፍ (በ1957 ዓ.ም) አስተባብሮ የሕግ-መወሰኛው ምክር ቤት ድረስ የመራው ባሮ ቱምሳም (በአብዮቱ ሰሞን የኢጭአት የአመራር አባል ነበር) ሆነ፤ የመኢሶኑ ቁልፍ ሰው እንደሆነ የሚነገርለት ኃይሌ ፊዳን የመሳሰሉ የኦሮምኛ ቋንቋ ተናጋሪ ልሂቆች፣ ከኦነግ በተቃራኒው ከብሔር ይልቅ የመደብ ጥያቄ አቀንቃኝ የነበሩ መሆኑን ነው፡፡ በነገራችን ላይ በግሌ ዛሬም ቢሆን ኢትዮጵያዊ ብያኔ እነዋለልኝ የለጠጡትንና ያጎኑትን ያህል እንኳ ባይሆንም እንደገና መከለስ እንደሚያስፈልገው አምናለሁ፡፡
የሆነው ሆኖ ህወሓት መንግስታዊውን ሥልጣን በጨበጠ ማግስት ‹የሰነበተውን የብሔር ቅራኔ በማያዳግም ሁኔታ የሚፈታ› ሲል ያንቆለጳጰሰውን ቋንቋ ተኮር ፌዴራሊዝም ቢተገብርም፤ ከዚሁ ጋር ተያይዘው የሚነሱ ችግሮችን የመግታት አቅም እንደሌለው ለማረጋገጥ የአንድ እጅ ጣቶች ያህል ዓመታት እንኳን አልፈጀም፡፡ በደቡብ በጉጂ እና ጌዲዮ፣ በጉጂ እና ቡርጂ፤ በጋምቤላ በአኝዋክ እና ኑዌር፤ በቤንሻንጉል በጉምዝ እና በርታ መካከል የተከሰቱት የይገባኛል ግጭቶች በማሳያነት ይጠቀሳል፡፡
የፌዴራሊዝሙ ቀዳዳዎች
ዘውግ ተኮር ፌዴራሊዝሙ፣ ገና ከጠዋቱ ለከፋ ዕልቂት ሊዳርግ እንደሚችል በማስታወስ ይሰሙ የነበሩ የተራዘሙ ጩኸቶችን ችላ ብሎ ዛሬ ላይ ቢደርስም፤ ለፕሮፓጋንዳ በሸነቆራቸው ቀዳዳዎች እየገባ ያለው ከባድ ንፋስ ከራሱ አልፎ ሀገሪቷንም ከበታኝ አደጋ ፊት አቁሟታል፡፡ ለዚህም አገዛዙ የፈጠራ ትርክቱን ለማስረፅ የሄደበት የኑፋቄ መንገድ የአንበሳውን ድርሻ ይወስዳል፡፡ በፓርቲው ካድሬዎች በኩል በየዕለቱ የሚዘራው የጥላቻ ፖለቲካ፣ ሐውልት ማነፅ፣ ከፋፍሎ ማቆም እና መሰል ስልቱ በተጨማሪ ሜጋ በሚያሳትማቸው መጻሕፍት እልቂት ጠሪ ዘውግ ተኮር ቅስቀሳዎችን እስከማሰራጨት መድረሱን ተመልክተናል፡፡ ለአብነትም የሚከተለውን ግጥም ልጥቀስ፡-

“ነፍጠኞች እቤታቸው በክብር ይጎለታሉ፣
እኛን በኃይል አስገድደው ያሰራሉ፣
ቁጥቋጦ እንደምትመነጥረው መንጥራቸው
ወደመጡበት ወደ ሸዋ አባራቸው፡፡”
 (“ተራሮችን ያንቀጠቀጠ ትውልድ” ቅፅ 3፤ ገፅ 145)
ግና ‹‹ሸዋ›› ሱዳን ወይም ግብፅ አይደለምና ዛሬ ከጉራፈርዳ እስከ ደንቢዶሎና ጊምቢ ለተተገበረው የማባረር ዘመቻ ዋነኛው ተጠያቂ የሥርዓቱ ኤጲስ ቆጶሳት መሆናቸውን ግጥሙ ያስረግጣል፡፡ በግልባጩ እነዚህ ሰዎች በ97ቱ ምርጫ ዋዜማ፣ ሚያዚያ 30 ቀን መስቀል አደባባይ ቅንጅት በጠራው ሕዝባዊ ስብሰባ ላይ፣ አቶ በድሩ አደም ‹‹ወደመጡበት እንመልሳቸዋለን›› ማለታቸውን፣ ወደ ዘውግ ጥላቻ ከመቀየራቸውም በላይ፣ የቅንጅቱን አመራሮች ለቅመው ካሰሩ በኋላ የሰውየውን ንግግር ‹‹የዘር ማጥፋት ሙከራ!›› ሲሉ ለመሰረቱባቸው ክስ በማስረጃነት ማቅረባቸውን አስታውሳለሁ፡፡ በዚያው ሰሞን አቦይ ስብሃት ነጋም የብአዴን ጓዶቻቸውን ‹‹እኛ ወደመቀሌ ስንባረር፤ እናንተን መንዝ ላይ አራግፈን ነው የምንሄደው!!›› አሉ መባሉም ጉዳዩ በራስ ላይ ሲደርስ ምን ያህል አሳማሚ እና ለበቀል እንደሚያነሳሳ ሁነኛ ጥቁምታ ቢሰጥም፣ ገዥዎቻችን ትምህርት ሊወስዱበት አለመቻላቸው ያስቆጫል፡፡ እንዲያውም ከምርጫ 97 በኋላ በዩንቨርስቲዎች ግቢ የሚነሱ ተቃውሞዎች ዘውግ-ተኮር ወደመሆን ነበር የተሸጋገሩት፡፡ ኢህአዴግም ቢሆን በዩንቨርስቲዎች በተናጠል (በህወሓት፣ ብአዴን፣ ኦህዴድ እና ደኢህዴን) ስር ማደራጀት የጀመረው ከዚሁ ምርጫ በኋላ እንደነበረ አይዘነጋም፤ ለእንዲህ አይነቱ የፓርቲው ተልዕኮ ደግሞ እንደ ዶ/ር አድማሱ ፀጋዬ አይነት የገዥው-ፓርቲ መንፈስ የሰረፀበት ‹‹ምሁር›› ጠቀሜታን ለመረዳት አሁን አዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ያለበትን ሁኔታ መቃኘቱ ብቻ በቂ ነው፡፡ በርግጥ ባለፉት ሁለት አስርታት የህወሓት አባልና ደጋፊ ተማሪዎች የግቢውን መንፈስ አይመረምሩም (አይሰልሉም) ነበር እያልኩ አይደለም፤ በግላጭ የጓደኞቻቸውን እንቅስቃሴ እየተከታተሉ ሪፖርት ያደርጉ ነበርና፡፡ በአናቱም የዘውግ ተኮር ፖለቲካው መተግበር በጀመረበት ወቅት ወደ ትምህርት ቤት የተላኩ ልጆች፣ ዛሬ ለዩንቨርስቲ መብቃታቸው፣ አጀንዳው በቅፅበት ሊፈፀም የመቻሉን እውነታ በኦሮሚያ ሰሞኑን የተመለከትነው ቀውስ በቂ ማሳያ ይሆናል፡፡
የተጭበረበረው አጀንዳ
‹የብሔር ጥያቄ ዋነኛው የቅራኔ ቅርፅ ነው› የሚለው ህወሓት ይህን ጥያቄ መፍታት ሥርዓታዊ ግብ እንደሆነ እስኪሰለቸን ቢደሰኩርም፤ አጀንዳውን ከማጭበርበሪያነት የዘለለ ዋጋ አልሰጠውም፡፡ እናም ታሪክ ቢያንስ በዚህ በኩል በበጎ እንደማያስታውሰው ለመናገርም ብዙ ማስረገጫዎችን መጥቀስ አይገድም፡፡ አሁንም ኢትዮጵያን እየናጣት ያለው፤ ጥያቄያችን አልተመለሰም› የሚሉ ብሔርተኛ ቡድኖች መበርከት መሆኑ ይታወቃል፡፡ በስያሜ ደረጃ እንኳን (መሬት ላይ ያላቸውን ጉልበት ትተን) ከአስራ አንድ የማያንሱ ተገንጣይ ንቅናቄዎች መኖራቸው እውነት ነው፡፡ የእነዚህን ከኦጋዴን እስከ ጋምቤላ፤ ከቤንሻንጉል እስከ አፋር ድረስ ያሉ አማፅያን እንቅስቃሴን የጥቂት ልሂቃን ቅብጠት አድርጎ መውሰድ ርትዕ አይሆንም (ስለምን ቢሉ ደርግም ህወሓትን የሚያስበው እንዲያ ነበርና)፡፡ እናም ከትልቁ ኦሮሞ ጥያቄ መጠለፍ ጀምሮ፤ እነዚህ ጉዳዮች አስቀድሞ ግንባሩ የብሔር ጥያቄን ለሥልጣን መወጣጫ ብቻ ለመጠቀም ማስላቱን ይጠቁሙናል፡፡
ሌላኛው ጭብጥ አሁንም ድረስ ማንነት ተኮር ጥያቄዎች አለመቆማቸው ነው፡፡ ከቅማንት እስከ ወለኔ እና ቁጫ ድረስ ያሉት ‹‹ማንነታችን ታውቆ ዞን ይሰጠን›› ጩኸቶች ማቆሚያቸው የቱ ጋ እንደሆነ ራሱ ኢህአዴግም የሚያውቅ አይመስለኝም፡፡ በግልባጩ ለእነዚህ ሶስት የማህበረሰብ ክፍሎች ጥያቄ በቅርቡ የሠጠው ምላሽ ጭፍለቃ መሆኑን ስናስተውል፤ ‹ተነሳሁለት› ከሚለው የብሔር ጭቆናን ማጥፋት አኳያ የሚነግረን ሀቅ ሥርዓቱ የሄደበትን ቁልቁለት ብቻ ነው፡፡
በሶስተኛነት ከዚሁ ጋር አያይዘን ልናነሳው የምንችለው ርዕሰ ጉዳይ የመገንጠል መብት ነው፡፡ ከዋለልኝ እስከ ጥላሁን ታከለ እና ቱሞቱ ሌንጮ (ፕ/ር እንድሪያስ እሸቴ) ድረስ የነበሩ የዘመኑ ትውልድ መንፈስ ተርጓሚዎች መገንጠልን ሕብረ-ሱታፌ (ሶሻሊስታዊ) ሥርዓት ለመገንባት መዳረሻ መንገድ አድርገው ቢያቀርቡትም፤ ጥራዝ ነጠቆቹ ህወሓቶች ሕገ-መንግስቱ ውስጥ ቀርቅረውታል፡፡ ለዚህም እንደምክንያት ‹‹መገንጠልን ለመከላከል ነው›› ቢሉም፤ ከፌደራሊዝሙ አወቃቀር አኳያ ‹የማይተገበር መብት› ስለመሆኑ ብዙ ተብሏል፡፡ ይህንን ለማስረገጥ በዋናነት ሁለት ነጥቦች ይነሳሉ፤ ‹እንደ ስታሊኒስቷ ሩሲያ ሁሉ መብቱ በሕገ-መንግስቱ ውስጥ ቢካተትም፣ የማዕከላዊ መንግስቱ ሥልጣን ፍፁማዊ መሆን እንዳይተገበር ያደርገዋል› የሚለው የመጀመሪያው ነጥብ ነው፡፡ ሁለተኛው የመብት አፈፃፀሙ ራሱ በተለያዩ አስገዳጅ ተዋረዳዊ ትግበራዎች መጠላለፉ ነው፡፡ በተለይም ሁለትና ከዚያ በላይ ዘውጎችን ያቀፉ ክልሎች የመገንጠል ጥያቄ ቢያነሱ ተፈፃሚነት እንደማይኖረው ለመረዳት የክልሎቹን አወቃቀር መመልከቱ ብቻ በቂ ይመስለኛል፡፡ ከእነዚህ ሁለት ነጥቦች ስንነሳ የመገንጠል ግብ ያላቸው እንቅስቃሴዎች በትጥቅ ትግል አገዛዙን ካላስወገዱት በቀር በሕገ-መንግስቱ መሰረት በሰላማዊ መንገድ ሊተገበሩ አለመቻላቸውን እንገነዘባለን፡፡ ይህ ሁነትም ሥርዓቱ ቋንቋን መሰረት ያደረገ ፌዴራሊዝም ያነበረው ከፋፍሎ ለመግዛት እንጂ፤ እስክንደነቁር በጩኸት ስለሚነግረን ‹‹ጭቁን ብሔር ብሔረሰቦች›› መብት ደንታ ኖሮት እንዳልሆነ ያስረግጥልናል ብዬ አስባለሁ፡፡

ግን እስከመቼ?
በዘመናዊቷ ኢትዮጵያ ታሪክ ከአፄ ኃይለስላሴ ቀጥሎ ረዘም ላለ ዓመታት ሀገሪቱን የመምራት ዕድል ያገኘው ኢህአዴግ የተሻለች ሀገር የመገንባት በርካታ ዕድሎችን አምክኗል፡፡ ወደሥልጣን በመጣ ማግስት ዘውገኝነትን የመንግስታዊ መዋቅሩ ብቸኛ ገፅ ሲያደርገው፣ ከብዙ ጫፎች ከተነሳበት ከባባድ ተቃውሞዎች መሀል፡- ቋንቋ ተኮር ፌዴራሊዝሙ ማሕበረ-ባሕላዊ መሰረቱ በጣም የተሳሳተ መሆኑን እና የዘውግ ማንነትን ብቸኛው የክልሎች ድንበር አሰማመር መነሻ ማድረግ ለእርስ በእርስ የዜጎች ትንቅንቅ ያጋልጣል የሚሉት ዋነኞቹ ነበሩ፡፡ ሥርዓቱ ይህን ጆሮ ሰጥቶ ከማዳመጥ ይልቅ ቢያፈገፍግም፣ ያሳለፍናቸው ሃያ ሶስት ዓመታት በሞቶችና በመከራዎች የተፃፉ ኩነቶችን አሳይተውናል፡፡ ‹‹ባለሥልጣን›› እና ‹‹ሥልጣን የለሽ›› (ባለቤትና መጤ) በሚል ጨዋታ፣ በየክልሎቹ የሚገኙ የሌላ ቋንቋ ተናጋሪዎች ከክልሉ የሥራ ቋንቋ ውጪ በመናገራቸው ብቻ፣ አንዳችም ተቋማዊ ውክልና እንዳያገኙ ማድረጉ፣ ከየአካባቢዎቹ በግፍ ለተፈናቀሉት የማሕበረሰብ ክፍሎች ዋነኛው መነሻ ሆኗል፡፡ አዲሱን የአዲስ አበባ የማስፋፊያ ዕቅድ ተከትሎ የተነሳው የኦሮሞ ተማሪዎች ተቃውሞም ሌላ ቅርፅ ወደመያዝ መሻገሩ አንዱ ሰሞነኛ ማሳያ ነው፡፡ በምዕራብ ወለጋ ለረዥም ጊዜ ኑሯቸውን መስርተው የነበሩት የአማርኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች አካባቢውን ለቀው እንዲወጡ መገደዳቸው የሚቀጥል ከሆነ ደግሞ፣ የአማራ ክልልን ጨምሮ የየክልሎቹ ዘውጎች ‹‹መጤ›› ያሏቸውን ማባረር ላለመጀመራቸው እርግጠኛ መሆን የምንችልበት ምንም አይነት ዋስትና የለንም፡፡ እናሳ! ይህ አይነቱ ክልልን ከ‹‹መጤ›› ዘውግ የማንፃት ሂደት ማቆሚያው የቱ ጋ እንደሆነ ማን ሊገምት ይቻለዋል? ዘግናኝ ደም መፋሰስስ ሳያስከትል ይህንን ክፉ ድርጊት መሻገር የምንችለው እንዴት ነው?
እንግዲህ ይህ ሁሉ የፍርሰት መርዶ እየተሰማ ያለው፣ የሥርዓቱ ሰዎችና የጥቅም ተጋሪዎቻቸው ለዚህ ከፍታ የበቁበትን ሃያ ሶስተኛ የድል ዓመት በፌሽታ ለማክበር ደፋ ቀና በሚሉበት ዋዜማ ላይ ቆመን ቢሆንም ‹‹ጊዜው ከቶም ቢዘገይ አልረፈደም›› እንዲሉ፤ ተገፍቶ ገደል ጠርዝ የተንጠለጠለውን የኢትዮጵያን ህልውና በደለደለ መሰረት አፅንተን ለቀጣዩ ትውልድ ለማሻገር አንዳች እርምጃ መውሰዱ ብቸኛ አማራጭ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ለዚህ ዘመን ለጣለው ትውልዳዊ የማንነት ዕዳ ክንውን ቀዳሚው ተግባር ኢህአዴግን ‹‹በቃህ!›› ብሎ ማስቆም እንደሆነም መቀበል የሚያስቸግር አይመስለኝም፡፡ ግና፣ ይህ ሳይሆን በወታደራዊ ጡንቻ ካሳለፍናቸው ዓመታት ጥቂቱን እንኳ እንዲሰነብት ከፈቀድንለት፣ የደም ባሕር ሲያጥለቀልቀን ቆመን ለመመልከት ተስማምተናል ማለት ነው፡፡
Source Ethiomedia

በቀጣይ ዓመት የሚጠናቀቀው የኢትዮጵያ መንግሥት የዕድገትና የትራንስፎርሜሽን ዕቅድ በአብዛኛዎቹ ዘርፎች እንደማይሳካ ከገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ሚኒስቴር የተገኘ መረጃ ጠቆመ፡፡

May 21/2014

ግንቦት ፲፫ (አስራ ሦስት)ቀን ፳፻፮ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-ከ2003 እስከ 2007 ዓ.ም ሊከናወን የታቀደው የእድገትና የትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ከፋይናንስ አቅም ፣ከሰለጠነ የሰው ኃይል እና ከመሠረተ ልማት አለመሟላትና ከመሳሰሉ ጉዳዮች  ጋር በተያያዘ ፈተናዎች ገጥመውታል፡፡

በዕቅዱ ዓመታት  11 በመቶና ከዚያ በላይ የኢኮኖሚ ዕድገት ለማስመዝገብ የታሰበ ቢሆንም ባለፉት ሶስት የዕቅዱ ዓመታት የተመዘገበው እድገት 10 በመቶ ብቻ ነው፡፡ ከኢኮኖሚ መዋቅራዊ ለውጥ አንጻር በሚጠበቀው አቅጣጫ እና በጎላ መልኩ ለውጥ ማምጣት አለመቻሉን መረጃው ይጠቅሳል፡፡

በተለይ ባለፉት ሶስት ኣመታት ካጋጠሙ ፈተናዎች መካከል በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓመታት የተከሰተው የዋጋ ንረት፣ የግብርና ዘርፍ ምርታማነት ዕድገት አርኪ አለመሆን፣ ኤክስፖርት የገቢ ድርሻ ማሽቆልቆል ፣ የኢምፖርት ድርሻ በከፍተኛ ደረጃ ማደግ፣ የግብርና ዘርፍ የምርታማነት ዕድገት የተፈለገውን ያህል አለመሆን፣ ኢንዱስትሪ ዘርፍ ከመነሻው መሠረተ ጠባብ መሆን፣ የግል ባለሃብቱ ተሳትፎ ማሽቆልቆል ፣ ከምንም በላይ የማስፈጸም አቅም ማነስ እና በየደረጃው የሙስናና ብልሹ አሰራር ፣የመልካም አስተዳደር ችግሮች መንሰራፋት ይጠቀሳሉ፡፡

የመካከለኛና ትልልቅ ኢንዱስትሪዎች ልማት በውጪ ንግድ የሚመራ፣ የውጪ ምንዛሪ እጥረትን የመቅረፍና ለግብርና ልማት ምቹ ሁኔታ ለመፍጠር ከተቀመጡ ኣላማዎች አኳያ ባለፉት ሶስት የዕድገትና የትራንስፎርሜሸን ዕቅድ የትግበራ ዓመታት ክንውን ወደኃላ የቀረ መሆኑን የገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ሚኒስቴር መረጃ ይጠቅሳል፡፡

በፕሮጀክቶችም ደረጃ የታላቁ ህዳሴ ግድብ በአሁኑ ወቅት በመንግሥት መረጃ መጠናቀቅ የቻለው 30 በመቶ ያህል ብቻ ሲሆን በባቡር ፤ በስኳር፣ በማዳበሪያ ፋብሪካዎች ግንባታ የተያዙ ዕቅዶች ቀጣዩ የእቅዱ መጨረሻ ኣመት ድረስ የሚሳኩ አይደሉም፡፡

በዚህም ምክንያት ለመጪው ዓመት ምርጫ ድረስ የአዲስአበባ ቀላል ባቡርን ስራ ለማስጀመር ኢህአዴግ መራሹ መንግሥት የቻይና ኩባንያዎችን ጥብቅ መመሪያ የሰጠ ሲሆን ይህ ዓይነቱ የጥድፊያ አካሄድ በግንባታው ጥራት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ እንደሚኖረው ባለሙያዎች ከወዲሁ አስተያየታቸውን እየሰጡ ነው፡፡

የአዲስአበባ ቀላል ባቡር ግንባታ በዕድገትና የትራንስፎርሜሽን እቅዱ ውስጥ የሌለና በእነአቶ መለስ ዜናዊ ደንገተኛ ውሳኔ የተጸነሰ ዕቅድ ሲሆን ግንባታው ከፍተኛ ወጪ የወጣባቸውን የመንገድ መሰረተ ልማቶች፣ ሕንጻዎች እያፈራረስ ከመምጣቱም ባሻገር የባቡሩ መስመር ዝርጋታ ለእግረኞችና ለተሸከርካሪዎች ማቋረጫ ግምት ውስጥ ባላስገባ መልኩ እየተከናወነ መሆኑ በባለሙያዎች ጭምር ጠንካራ ትችትን አስከትሎአል፡፡

የመንግሥት የዕድገትና የትራንስፎርሜሽን እቅድ እጅግ የተለጠጠ እና በፋይናንስና በሰውኃይል አቅም ሊተገበር እንደማይችል በተለይ በአገር ውስጥ በሚገኙ ተቃዋሚ ፓርቶዎችና በውጪ አገር በሚገኙ ኢትጽያዊያን ባለሙያዎች በሰፊው ሲተች የቆየ ቢሆንም ኢህአዴግ መራሹ መንግሥት ይህ የኒዮሊበራሊስቶች አፍራሽ አስተሳሰብ ነው በሚል ሲያጣጥለው ከመቆየቱም በላይ የቀድሞ ጠ/ሚኒስትር በፓርላማ ተቃዋሚዎችን በኃላ ዕቅዱ ሲሳካ እንዳታፍሩ እስከማለት መድረሳቸው የሚዘነጋ አይደለም፡፡

ዘረኝነት -በኢትዮጵያ እግር ኳስ! የጋምበላ ምርጥ "ቶክ" አንገቱን ደፋ

ዘረኝነት -በኢትዮጵያ እግር ኳስ!
የጋምበላ ምርጥ "ቶክ" አንገቱን ደፋ
የኢትዮጵያው ቡናው እና የኢትዮጰያ ብሔራዊ ቡድን ተከላካይ የጋምበላ ምርጥ ውጤት ቶክ ጀምስ ይርጋለም ላይ በአንዳንድ ደጋፊዎች በዝንጀሮ ድምፅ በቆዳ ከለር ተሰድቧል።
በቦታው የነበሩ እንደተናገሩት ኢትዮጵያዊው ቶክ በድንጋጤ ከሜዳው ወጥቶ የተቀያሪ ወንበር ላይ አንገቱን አቀርቅሮም ታይቷል። በአዲስ አበባ ስታዴየም የግለሰቦች ስም እየጠሩ የሚሳደቡ እንዳሉ ይታወቃል።
ይህ ጉዳይ ጥንቃቄ ሊወሰድበት የሚገባ ነው።